鞋狗VS鞋教：年轻人爱买鞋子是谁的错？

本文摘要：文/十年难安鞋子本是工具，被鞋教拿去收割韭菜。我们对鞋子盲目，到底是不是真正的热爱。什么是真正的鞋狗？1.我第一次接触到sneaker这个词，是从一个刚结业的朋侪那里。 他一直穿着一双很悦目的鞋子。从没换过。脏兮兮的，以致于我怀疑这是不是一种潮水。有一天我问他，你这是啥鞋子。 他说这是椰子。我问，几多钱。他说，3000多块。 我想起他问我乞贷吃外卖、身上装着100块钱在21世纪泡妞的背影，秋风萧瑟，忍不住问，这鞋子是不是你身上最值钱的工具？他自满地说，是的。

文/十年难安鞋子本是工具，被鞋教拿去收割韭菜。我们对鞋子盲目，到底是不是真正的热爱。什么是真正的鞋狗？1.我第一次接触到sneaker这个词，是从一个刚结业的朋侪那里。

他一直穿着一双很悦目的鞋子。从没换过。脏兮兮的，以致于我怀疑这是不是一种潮水。有一天我问他，你这是啥鞋子。

他说这是椰子。我问，几多钱。他说，3000多块。

我想起他问我乞贷吃外卖、身上装着100块钱在21世纪泡妞的背影，秋风萧瑟，忍不住问，这鞋子是不是你身上最值钱的工具？他自满地说，是的。鞋子是他刷信用卡买的。当务之急是要找份事情，还债，and买鞋。

他很乐意和我分享买鞋子的心得，娓娓道来，怎么排队，怎么排号，怎么抢鞋子，鞋市井们是怎么赚钱的。他说，他曾经很想去当个鞋市井，快快乐乐地炒鞋，快快乐乐的赚钱。惋惜没资本。他还告诉我，他们圈子里的人买鞋，大部门都是刷卡，借网贷，因为鞋子越来越贵。

我说，你这双没有标志的阿迪和我这双耐克，穿起来有什么区别么？他说，这是种文化。这就是我第一次接触到鞋教。

厥后，媒体开始放肆报道炒鞋团，鞋教。不外乎，谁谁，屯鞋，赚了几幢屋子。哪款鞋子，一夜又翻倍了。

资本市场没有新工具，一看到这些信息，我脑海里闪出一个念头：资本大户要开始收割韭菜了。以股票市场为例，当圈外人开始通过媒体报道知道哪个行业，哪个渠道赚钱，或者发生了某种行情时，往往预示着这个行情到达短期高点了，至于恒久来看如何，韭菜们不知道，他们的影象只有3秒，思量不到那么远。2017年尾的比特币历史最高行情，也是在大妈们入场的放肆报道中竣事的，现在都没收复失地。

2.特意下了几个卖鞋的app看，怀疑自己来到了22世纪。K线图，专家分析，鞋子寄存，鞋子期货，鞋子对赌，群主跑路。

活生生复制了股票市场的路数。我一个学金融的都看得眼花缭乱，只恨自己当年没好好念书。这都是韭菜智商收割者啊。

看他们洋洋自得地分享自己的炒鞋履历，模糊中有种当年索罗斯收割东南亚的霸气。投机如山岳般古老。等这些人像资金盘、杀猪盘一样崩盘被割的时候，或许只能送他们一句慰藉：活逼该。

关注鞋教的同时，我一直在想，sneaker口口声声说的鞋文化，到底是一种什么样的工具？此类文化赋予他们的行为，到底有什么意义？3.鞋文化最大的一个特征是酷。鞋子自己酷，名目新颖，好穿，与众差别。运动利便。

鞋子上闪着光的3m反光贴，让你在陌头、夜店，酿成最靓的丑逼。中底牢牢贴合的感受，一步一动，天生一对，好像初恋牢牢将你包裹。

鞋带五花八门的系法，让你像艺术家一样去表达。另有什么比鞋子更优美？有，跑车。

可是买不起。还是继续买鞋吧。

鞋子所代表的精神更酷。各个运发动穿着运动鞋，突破自身，一次又一次，永不停止，缔造着一个个世界纪录。

他们代表着人类肉体和精神的极限。不管是跑步，还是篮球、足球等其它一切运动，当运动者在赛场上靠着自己的意志，和脑中爆炸的内啡肽，完成对自己的挑战时。

那很酷。海明威说过，真正的强者不是优于别人，而是优于已往的自己。耐克首创人奈特在《鞋狗》中这样说道，别管别人怎么说你的想法很疯狂……前进，不停就好，不要停下来，甚至在你到达目的前都不要想是不是要停下来，不要过多的关注“目的”到底在那里，无论面临什么，都不要停下来。

鞋文化最初的精神是统一的，是一种运动精神。而对鞋子的热爱，让最初的鞋子喜好者自称为鞋狗。奈特这么形容鞋狗：那些全身心投入去制造、销售、购置或设计鞋子的人。

在美国的60年月，跑者被视为怪胎，人们认为去大街上跑个几公里是件奇怪的事，所以在开车途经的时候，经常会骂一句傻逼，然后扔一个瓶子已往。而奈特认为，如果人们天天外出跑上几公里，世界就会变得更优美。他开始卖跑鞋。

他坚信他卖的鞋更适合跑步，人们在感受他的信念后，也会想要为自己打造这种信念。而他就是要流传这种信念，信念是不行抗拒的。奈特的合资人，跑步运动教练鲍尔曼认为，人人都是运发动，不仅仅是良好的奥运会运发动才称得上是运发动。

他为此甚至写了一本关于慢跑的书，厥后这本书卖了100多万册，激起了一阵民众运动潮水，改变了跑步这个词的内在。跑步不再是怪胎的专属运动，也不再是一种邪典喜好，而是变得相当酷。在最初署理鬼冢虎的时候。

鲍尔曼一边做教练，一边拆解鞋子，做大量条记、草图、设计。提出新想法和产物革新意见。写信给日本方，未获得回复。写更多的信，用更多强调词语和更多的赞叹词。

继续把自己田径队的年轻人当实验小白鼠。测试鞋子，测试运动万能药，增补盐分和电解质。几年后，奈特意识到鲍尔曼在研发佳得乐。鲍尔曼买了台水泥搅拌器，投入切碎的轮胎和差别种别的化学物质，然后花时间寻找它们混淆的最佳粘稠度和组成比例，为此吸入发生的气体而患重病，头痛，视力退化，跋行。

这些都是追求完美的价格。奈特几年后才相识鲍尔曼其时是在实验发现聚氨酯。在鞋狗眼中，革新每小我私家与地球外貌接触的方式是一件如此美妙的事情。普通人一天平均要走7500步，一生要走2.74亿步，相当于赤道的6倍。

从这个角度上看，一双舒适的运动鞋可以缩短世界的距离。运动鞋可以改变世界。而鞋狗奈特和他的同伴们，就是一生致力于革新鞋子的人。在厥后和鬼冢虎分道扬镳，建立耐克品牌的时候。

奈特说，我们不仅要建立一个品牌，更要打造一种文化，我们正在与千篇一律，无聊乏味做斗争，我们卖得不仅仅是一种产物，更是一种理念，一种精神。在其时，并不是所有人都像今天一样，在种种各样的场所都穿运动鞋。从76年开始，盛行运动装备酿成一种文化产物。

奈特想让所有人穿运动鞋去上课，去上班，去走过天天的生活。回到40多年后的今天，运动鞋已在生活中司空见惯，但那些天天盯着差价，贩卖赝品，炒作鞋价的人，怎么能称得上鞋狗呢？他们一点都不配。

行为金融学认为，投资者心理与行为对质券市场的价钱决议具有重大影响。炒鞋团正是使用了鞋子喜好者的心理，炒高鞋价，让他们接盘。

他们使用公共对鞋子的喜爱，囤货居奇。使用媒体，引发从众效应。备好镰刀，等着韭菜生长出来。

凭什么一个型号的鞋子必须比另一个型号的贵？凭什么贵的鞋子会让人以为更有体面？凭什么不爱鞋子的人拉高了鞋价，却让真正的鞋狗来接盘？这都是消费主义和投机的陷阱。我们不要忘了，鞋狗，代表了对自我真实的追求，对有意义生活的探寻，持之以恒，坚韧不拔地在生活中奔跑的精神。这些跟鞋子价钱有什么关系？一双拖鞋就不能代表了？鞋狗的精神，不是你这双aj能代表，我这双就不能。仅仅因为我的价钱低。

也不是你的鞋子是限量版就更能体现出优越感。鞋子只是载体，我们不要上当，鞋狗精神存于心田。

奈特经常引用麦克阿瑟的一句话，打破通例者，人恒敬之。是时候打破sneaker的陷阱了。是时候跳出乌合之众的泡沫了。

我们在做任何事的时候，都想想奈特给我们的忠告:我想告诉大家要按下暂停键，花时间努力思考一下如何渡过一生，想要和谁一起渡过剩余的40年。我会告诉20岁左右的青年不要因为一份事情、专业甚至职业安宁下来，一定要寻求心田的激动。纵然你不知道其中的寄义，也要坚持追寻。

如果你追寻自己心田的激动，将会更能忍受疲惫，每一次失望都市成为你的动力需要攀缘的岑岭也会变得微不足道起来。我是十年难安，我写作，我存在。

有一天，我发现了我很帅。90后某银行职员。青云一百篇就告退。与你一同体验大千世界喜乐。

接待关注。

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